Czy narracje generacyjne pomagają nam
opisywać świat, czy utrwalają stereotypy?

Pobierz raport

Nasza Misja

Naszym celem jest zainicjowanie dyskusji na temat zrównoważonego, etycznego i skutecznego wykorzystania
koncepcji pokoleń w różnych obszarach, z poszanowaniem różnic oraz wartości wspólnych
dla wszystkich grup wiekowych.

O raporcie

W projekcie realizowanym wspólnie przez Ipsos i MullenLowe Media zastanawiamy się nad zasadnością marketingowej obsesji na punkcie pokoleń oraz jej wpływie na nasze postrzeganie ludzi, a także na decyzje podejmowane w obszarach społecznych i biznesowych.
W czasach, gdy dominują stereotypy o leniwej i roszczeniowej Generacji Z oraz chorowitych, wiecznie pracujących Silversach, warto się zastanowić, czy takie uproszczenia rzeczywiście pomagają w lepszym zrozumieniu potrzeb konsumentów. A może wręcz ograniczają innowacyjność
i utrwalają sztuczne podziały?

Na świecie debata na ten temat już trwa. Dobrym przykładem jest weryfikacja podejścia do pokoleń przez cieszący się dużym autorytetem instytut Pew Resear Center, który podjął decyzję o ograniczeniu wykorzystania analitycznego kategorii pokoleniowych i stosowania ich wyłącznie, gdy ma to merytoryczne uzasadnienie.*
Liczymy, że przeniesiemy tę dyskusję na grunt polski. W czym, naszym zdaniem, pomogą wyniki badań „Prawda o Pokoleniach” i wnioski, jakie
z nich wyciągnęliśmy.

Ewa Góralska
Managing Director MullenLowe Media
Anna Karczmarczuk
Prezeska Ipsos

W ramach projektu przeprowadziliśmy badanie, które pokazuje, co łączy, a co dzieli osoby w różnym wieku. Przedstawiamy przykłady praktycznych zastosowań pokoleniowych strategii marketingowych, które zarówno odnoszą sukcesy, jak i porażki.

Do dyskusji zaprosiliśmy także ekspertki i ekspertów z różnych
dziedzin, aby wspólnie odkryć prawdę o pokoleniach, uwrażliwić na problematyczne zjawiska oraz poszukać alternatywnych rozwiązań. Chcemy nie tylko tworzyć lepszą przestrzeń funkcjonowania ludzi w pracy, domu i innych obszarach życia, ale też zwiększać
efektywność komunikacji marek.

Dla kogo jest raport?

Publikacja skierowana jest do szerokiego grona odbiorców:

  • marketerów
  • pracodawców
  • badaczy
  • osób tworzących polityki publiczne
  • mediowców
  • twórców contentu
Pobierz Raport

Społeczeństwo polskie wobec
pokoleniowych definicji

70%
Badanych nie wie,
jaką są generacją

Badanie zostało zrealizowane w dniach od 25 lipca do 12 sierpnia 2024 r. na panelu probabilistycznym Ipsos KnowledgePanel na reprezentatywnej, losowej próbie Polek i Polaków w wieku 18 i więcej lat, N=1117.
Badanie zostało zrealizowane w dniach od 25 lipca do 12 sierpnia 2024 r. na panelu probabilistycznym Ipsos KnowledgePanel na reprezentatywnej, losowej próbie Polek i Polaków w wieku 18 i więcej lat, N=1117.

68%
Ludzi w Polsce twierdzi,
że ”wiek to tylko liczba”

45%
Polek i Polaków
nie czuje się
adresatami
komunikacji
reklamowej

Badanie zostało zrealizowane w dniach od 25 lipca do 12 sierpnia 2024 r. na panelu probabilistycznym Ipsos KnowledgePanel na reprezentatywnej, losowej próbie Polek i Polaków w wieku 18 i więcej lat, N=1117.
Badanie zostało zrealizowane w dniach od 25 lipca do 12 sierpnia 2024 r. na panelu probabilistycznym Ipsos KnowledgePanel na reprezentatywnej, losowej próbie Polek i Polaków w wieku 18 i więcej lat, N=1117.

Co trzeci
mieszkaniec Polski

doświadczył
dyskryminacji
ze względu na wiek

Bank wiedzy

Wybrane zjawiska, jakie warto brać pod uwagę badając pokolenia.

Czym jest wiek
dla badaczy i badaczek?

W badaniach wiek to jeden z podstawowych filtrów,
przez które patrzymy na opinie i zachowania ludzi.
Podobnie jak inne cechy demograficzne. Nigdy nie
jest to jednak pełna historia i żadna z pojedynczych
cech nie ma mocy, by wytłumaczyć wszystko. Jest to
część większej układanki, gdzie różne czynniki
wpływają na siebie nawzajem.

Co to jest ageizm?

Światowa Organizacja Zdrowia (World Health
Organisation – WHO) definiuje ageizm w oparciu
o 3 filary tj. jako:

  • stereotypy (jak myślimy)
  • uprzedzenia (co czujemy)
  • dyskryminację (jak działamy)
    wobec ludzi ze względu na ich wiek.

Ageizm prowadzi do podziałów społecznych,
skutkuje nierównym traktowaniem i ma
dalekosiężne konsekwencje w wielu
aspektach życia.

Teoria
tożsamości społecznej
Henri Tajfela i Johna Turnera

Teoria będąca kluczowym narzędziem w zrozumieniu, jak przynależność do grup wpływa na nasze postrzeganie siebie i innych. Opracowana w latach 70. XX wieku, wyjaśnia mechanizmy leżące u podstaw postrzegania grupowego i zachowań międzygrupowych.

Według tej teorii ludzie naturalnie klasyfikują siebie i innych jako członków różnych grup społecznych, co prowadzi do kształtowania tożsamości społecznej – części samooceny wynikającej z przynależności do danej grupy.

Tożsamość społeczna odgrywa kluczową rolę, wpływając na to, jak definiujemy siebie w kontekście społecznym. Kiedy identyfikujemy się z określoną grupą, nasza samoocena zależy częściowo od postrzeganego statusu i prestiżu tej grupy. Dlatego ludzie dążą do utrzymania pozytywnej tożsamości społecznej, co często prowadzi do faworyzowania członków własnej grupy kosztem innych.

Czym są pokolenia? Perspektywa biologiczna:

Pokolenie odnosi się do cyklu reprodukcyjnego,
czyli czasu potrzebnego do osiągnięcia
dojrzałości i wydania potomstwa. Pojęcie skupia
się na procesach biologicznych, choć ma też
odbicie w relacjach rodzinnych, np. gdy mówimy
o kolejnych generacjach: dziadkach,
rodzicach, dzieciach.

Perspektywa literacka:

W literaturze, pokolenie może być używane do opisu
grupy pisarzy lub artystów, którzy tworzą w
podobnym okresie i często dzielą wspólne tematy czy
style. Przykładem może być pokolenie Kolumbów.
Perspektywa społeczna: W tym ujęciu pokolenie to
grupa ludzi urodzonych w zbliżonym czasie, którzy
dorastali w podobnych warunkach historycznych
i społecznych, co prowadzi ich do zbieżnego
postrzegania rzeczywistości.

Pokolenie Z

Gen Z, Generacja Z – lub inaczej pokolenie Z
– dotyczy ludzi urodzonych w przedziale od 1995
do 2012 roku. Zalicza się do nich 7 mln ludzi w
Polsce, co daje 19% populacji.

Pokolenie Y

Milenialsi, Generacja Y – urodzeni w przedziale od
1980 do 1994 roku. Zalicza się do nich 8.7 mln ludzi
w Polsce, co daje 23% populacji.

Pokolenie x

Generacja X - osoby urodzone w przedziale od 1965
do 1979 roku. Zalicza się do nich 7.6 mln ludzi
w Polsce, co daje 20% populacji.

Baby Boomers

Pokolenie BB - pokolenie powojennego wyżu
demograficznego od 1946 do 1964 roku. Zalicza się
do nich 8,1 mln ludzi w Polsce, co daje 22% populacji

Poza wiekiem:
alternatywne spojrzenie
na różnorodność społeczeństwa

Zacieranie się granic między pokoleniami sprawia, że tradycyjne postrzeganie ludzi
przez pryzmat wieku staje się mniej adekwatne. Zamiast tego warto spojrzeć na społeczeństwo
holistycznie, dostrzegając złożoność ludzkich doświadczeń i motywacji.

Dlatego zamiast segmentacji opartej na wieku chcemy zaproponować podejście bazujące
na wartościach i przekonaniach, które łączą ludzi o podobnym światopoglądzie niezależnie od daty
urodzenia. Przykład takiej segmentacji znajduje się poniżej.

Elastyczni tradycjonaliści Są silnie przywiązani do tradycyjnych wartości, jednocześnie
dostrzegają wyzwania i potrzebę przystosowania się do
zmieniającego się świata. Rodzina stanowi dla nich centralne źródło
zasad, lecz odczuwają, że może ona stawiać zbyt duże wymagania.
W kwestiach ekologicznych, mimo że najczęściej deklarują dbałość
o środowisko, uważają, że to przede wszystkim rządy powinny
podejmować działania na rzecz klimatu. Technologia, choć niesie
potencjalne korzyści, budzi obawy o negatywny wpływ na relacje
międzyludzkie. Takie napięcia są typowe dla tego segmentu.
Elastyczni tradycjonaliści
28%
ogółu
Konserwatywni ekosceptycy Są głęboko zakorzenieni w tradycyjnych wartościach, zwłaszcza
tych związanych z rodziną. Najczęściej ze wszystkich uważają,
że religia powinna odgrywać ważną rolę w życiu społecznym.
W kwestiach ekologii, mimo że w większości uznają jej znaczenie,
to polegają głównie na działaniach rządowych, wykazując
sceptycyzm wobec indywidualnych inicjatyw na rzecz klimatu. Ich
podejście do technologii jest ostrożne – dostrzegają jej zalety, ale
obawiają się, że może zagrażać tradycyjnym relacjom
międzyludzkim.
Konserwatywni ekosceptycy
25%
ogółu
Postępowi technolodzy Z entuzjazmem przyjmują nowe technologie, widząc w nich potencjał
do poprawy jakości życia. Cenią różnorodność i wolność osobistą,
co znajduje odzwierciedlenie w ich przekonaniu, że państwo
powinno być neutralne światopoglądowo. Wierzą, że każdy ma
prawo do wyrażania swojej tożsamości bez obaw o dyskryminację,
co podkreśla ich liberalne podejście do kwestii społecznych.
W kwestiach ekologicznych wspierają indywidualne działania
na rzecz ochrony środowiska, uznając moc jednostki
do wprowadzania zmian.
Postępowi technolodzy
22%
ogółu
Kwestionujący hedoniści Dążą do harmonii, cenią cieszenie się życiem ponad pracę
i materialny sukces oraz troszczą się o przyrodę. Wierzą w rolę
jednostki w ochronie środowiska i podejmują proekologiczne
działania. Mniej niż inni interesują się nowinkami technologicznymi
i mniej wierzą w pozytywny wpływ AI na jakość życia. Mają też mniej
tradycyjne podejście do ról rodzinnych, zdecydowanie najrzadziej
uważając, że rodzice muszą zapewnić dzieciom godny start. Mimo
to mają poczucie, że powinnością dorosłych dzieci jest troszczenie
się o starzejących się rodziców.
Kwestionujący hedoniści
25%
ogółu

Głos pokoleń

Co o stereotypach dotyczących generacji mówią ich przedstawiciele?

Komentatorzy

Katarzyna Kotula

Ministra
do spraw Równości

Przeczytaj

„Prawda o Pokoleniach” to raport, który rozbraja stereotypowe podziały wiekowe i rzuca wyzwanie ageizmowi w każdej jego formie. Czy naprawdę różnimy się od siebie aż tak bardzo, jak chcą nam wmówić popularne narracje? A może to stereotypy, a nie metryka, kształtują nasze myślenie o innych?

Żyjemy w czasach, w których wiek coraz częściej staje się etykietą – używaną do definiowania kompetencji, wartości czy stylu życia. Podziały międzypokoleniowe są wzmacniane przez marketing, media i politykę, choć badania pokazują, że ludzie mają ze sobą znacznie więcej wspólnego, niż się wydaje. Dlaczego więc wciąż tak chętnie przypisujemy ludziom cechy na podstawie ich rocznika urodzenia? Ten raport pokazuje, jak często w debacie publicznej i strategiach biznesowych powielane są uproszczone schematy.

To dogłębna analiza ageizmu – problemu, który dotyka zarówno ludzi młodych, jak i starszych, często odbierając im sprawczość i poczucie godności. W świetle najnowszych badań odkrywamy, jak szkodliwe może być ślepe podporządkowanie się narracjom pokoleniowym i jak zmiana tego podejścia może przynieść korzyści nam wszystkim.

Jeśli chcemy budować bardziej sprawiedliwe społeczeństwo – musimy zacząć od zrozumienia, włączania, a nie etykietowania. „Prawda o Pokoleniach” to obowiązkowa lektura dla tych, którzy chcą walczyć z ageizmem w polityce społecznej, biznesie i codziennych relacjach. To wezwanie do refleksji, rozmowy na podstawie danych i zaproszenie do wspólnego działania na rzecz zmiany.

Dr Jowita Radzińska

socjolożka i etyczka, badaczka
jakościowa, naukowo zajmuje się
solidarnością i tranzycjami
w dorosłość

Przeczytaj

Jak dobrze, że podejmujemy kolejną próbę pożegnania niesłużących mitów i stereotypów o młodych osobach! Już samo mówienie o o młodych osobach jako o jednolitej grupie o wspólnych cechach może być mylące. Żadna 30-latka nie powie nic o wszystkich trzydziestolatkach ani żaden 40- czy 50-latek o wszystkich rówieśnikach. Im mniej znamy jakieś osoby tym łatwiej zlewają nam się w podobne i szybciej uciekamy do stereotypów. A zazwyczaj nie warto. Dwie kwestie z tego raportu są dla mnie uderzające – niska samoocena osób młodych i doświadczenie ageizmu.

Wyzwania, z jakimi mierzą się dziś młode osoby wchodzące w dorosłość mogą być przytłaczające – wybór edukacji, która nie daje żadnej pewności, praca daleka od marzeń, żadnych szans na własny kąt i trudy pierwszych, poważnych miłości. A do tego narracje w tle „jak to dobrze i lekko ma dzisiejsza młodzież”. Otóż, tak dobrze wcale nie ma, więc trochę wsparcia i dojrzałej empatii ze strony dojrzalszych roczników nie zaszkodzi.

I jeszcze pochwała lenistwa. Od młodych osób zdecydowanie możemy uczyć się, jak odpoczywać i pielęgnować relacje. I że żaden projekt nie jest ważniejszy od przyjaźni, a ta karmi się czasem i uwagą.

Stanisław Kijowski

Strategy Director
w ING Banku Śląskim

Przeczytaj

Przemysł badań generacyjnych, szczególnie tych dotyczących Pokolenia Z, zdominował branżę badawczą i niestety również myślenie o markach. Jest to głównie związane z tym, że jako specjaliści od marketingu porównujemy charakterystyczne cechy naszych marek do „młodych, przełomowych marek" w naszych kategoriach. Te nowe podmioty zazwyczaj wkraczają na rynek przez bardzo określoną grupę odbiorców – młodych konsumentów, których relacja z naszą kategorią produktów dopiero się kształtuje. Obsesja na punkcie pokoleń sprawia, że skupiamy się na różnicach między segmentami dla szybkiego budowania pokoleniowej adekwatności.

Takie podejście, w połączeniu z coraz większym rozdrobnieniem mediów i możliwością tworzenia w nich zindywidualizowanej komunikacji, jest nieskuteczne dla tożsamości marki. Przedsiębiorstwa w poszukiwaniu wąsko pojętej oryginalności tracą spójność i nie wykorzystują swojej pozycji do rozwoju.

Jeśli zgadzamy się z opinią, że wizerunek firm kształtuje się przez doświadczenia i opinie użytkowników, a nie tylko przez płatne działania reklamowe, to tym bardziej powinniśmy dążyć do tej spójności oraz budować mosty i synergie ponad podziałami pokoleniowymi. Tymi łącznikami są kluczowe wyróżniki marki, które powinny organizować komunikację niezależnie od tego, jak rozdrobniona jest grupa docelowa i jak szeroką ofertę produktów mamy do dyspozycji. Dążenie do harmonijnego przekazu, a nie tylko do powierzchownej wyrazistości, jest kluczowe dla marek i coraz trudniejsze do osiągnięcia w obecnej rzeczywistości biznesowej i medialnej.

Nina Gabryś-Janowska

ekspertka ds. zarządzania
różnorodnością, mówczyni,
edukatorka, działaczka
antydyskryminacyjna

Przeczytaj

Dyskryminacja ze względu na wiek to problem, który często umyka w debacie publicznej, a stanowi niezwykle istotne wyzwanie na drodze budowania spójności społecznej. Widać, że sektor publiczny, który w zakresie zagwarantowania równego dostępu do usług ma szczególną odpowiedzialność, nie pozostaje wolny od problemów. Instytucje centralne i samorządy powinny potraktować priorytetowo to wyzwanie i postawić na systemowe rozwiązania i szeroko zakrojone szkolenia.

Znajomość pojęć takich jak dyskryminacja, wykluczenie, mobbing i umiejętność ich identyfikowania powinna być kształtowana u każdego obywatela i obywatelki jeszcze na poziomie edukacji szkolnej. To pozwoliłoby na skuteczniejszy system interwencji i umocnienie każdego w swoich prawach na późniejszych etapach życia.

Skala doświadczenia dyskryminacji ze względu na wiek w miejscu pracy, którą ujawnia badanie, wskazuje na silną potrzebę wzmocnienia mechanizmów przeciwdziałania naruszeniom zasady równego traktowania. Niezbędne wydaje się podejmowanie przez pracodawców działań edukacyjnych, które zwiększają wrażliwość i przyczyniają się do niwelowania szkodliwych uprzedzeń. Rozwiązaniem jest z pewnością świadome budowanie zespołów wiekowo zróżnicowanych, co sprzyja pozytywnej wymianie międzypokoleniowej i przekłada się na dobrostan całych organizacji.

Dr Joanna Jurga

neuroarchitect
and synesthetic
designer

Przeczytaj

Osoby mające 60-70 lat to nie ludzie o lasce, zapadający się w pluszowych fotelach i planujący ostatnią podróż w zaświaty, tylko aktywne zawodowo i życiowo osoby, pełne pasji i głodne życia. Narty, prowadzenie social mediów czy zaangażowanie w wychowanie wnuków to nie jest dla nich rocket science tylko codzienność.

Narracja generacyjna nakłada kalki. Jako 37-latka powinnam mieć dwójkę dzieci, męża, dom i ewentualnie psa, a dzieci chomika. Ja będę nauczycielką, a mąż inżynierem. Przynajmniej tak opowiadają mi świat raporty i reklamy skierowane do ludzi w moim wieku.

Muszę więc być społecznym rozczarowaniem. Nie mam męża, nie mam dzieci (własnych), mieszkam w kawalerce, w samochodzie a czasem w 100-letniej chacie, nie mam też etatu, ale mam psa i jestem zrealizowana zawodowo. Wiele elementów swojego życia mogłam zrealizować dlatego, że nie wierzyłam w koncepcję generacji i stereotypów, które ta narracja pogłębia.

Byłam komandorką analogowych misji kosmicznych, kierowczynią rajdową, realizuję się nurkując. Mogłam to robić, ponieważ nie czułam presji, że na jakiś etapie muszę się poruszać w określonym schemacie i że tylko w ten sposób mogę zarządzać rzeczywistością.

Widzę dużo zagubienia wśród moich studentów ale też odwagi do tworzenia nowych narracji. W koncepcji społeczeństwa, którego średnia życia będzie przekraczać 100 lat, 60-tka to dopiero chwila za półmetkiem, a zostanie rodzicem po 40-tce przestanie być rodzicielstwem geriatrycznym.

Potrzebujemy zmiany paradygmatu myślenia. Konstrukt, że dana generacja robi to, a inna coś kompletnie innego okazuje się nieadekwatny do rzeczywistości i utrudnia nam komunikację w i tak spolaryzowanym świecie. Właściwie można nas wszystkich określić nazwą jednego pokoleniem - POKOLENIA KATASTROFY KLIMATYCZNEJ.

Agnieszka Labus

architektka długowieczności,
pionierka koncepcji „miast
sprzyjających długowieczności”,
Prezeska Fundacji LAB60+, Adiunktka
na Politechnice Śląskiej

Przeczytaj

Raport obnaża absurdalność traktowania „Silversów” jako monolit. To przecież równocześnie aktywni zawodowo 50-latkowie (15% populacji), rodzice dorastających dzieci i dziadkowie opiekujący się wnukami – każda z tych grup potrzebuje innych rozwiązań przestrzennych. Projektując dzielnice mieszkaniowe, powinniśmy tworzyć hybrydy – miejsca łączące przystępne mieszkania z centrami aktywności lokalnej, gdzie każdy może jednocześnie pracować zdalnie, ćwiczyć na siłowni plenerowej i odprowadzać wnuki do żłobka.

64% osób 70+ śledzi nowinki technologiczne – ten fakt powinien być wytyczną dla smart city. Wyobraźmy sobie przystanki autobusowe z czujnikami jakości powietrza w języku prostym jak instrukcja mikrofalówki, czy systemy nawigacji miejskiej głosem lokalnej aktorki. To nie science fiction – to konieczność, by technologia służyła wiekowi zamiast go wykluczać.

Najbardziej elektryzuje mnie ekologiczny potencjał seniorów. To właśnie oni mogą stać się motorem napędowym zielonych dzielnic przyszłości. Dlaczego nie wprowadzić systemu bonusów na osiedlach za segregację odpadów? Albo ogrodów społecznych zarządzanych przez aktywne osoby na emeryturze? Ich zaangażowanie to klucz do autentycznej ekologii miejskiej, nie marketingowego greenwashingu.

Ale prawdziwa rewolucja zaczyna się od przestrzeni międzypokoleniowych. Raport pokazuje, że 80% osób 60+ jest zadowolonych z ilości czasu wolnego – to niewykorzystany kapitał. Projektujmy kawiarnie z warsztatami, gdzie młodzież uczy seniorów obsługi aplikacji, a ci odwdzięczają się mentoringiem. Stwórzmy parki terapii sensorycznej, gdzie babcia z wnukiem razem eksperymentują z zapachami ziół i dźwiękami natury.

Nie zgadzam się z utopijną wizją „wiecznej młodości”. Dane dają nam naukowe podstawy do zmiany paradygmatu. To naszym obowiązkiem jest tworzyć przestrzeń, która to nastawienie kształtuje.

Czas najwyższy, by urbanistyka przestała być sztuką dla młodych i sprawnych. Projektujmy miasta jak dobre wino – które z wiekiem nabiera wartości, a nie się psuje.

Wojciech Kowalczyk

Zastępca dyrektora ds. komunikacji i
rozwoju Biuro Reklamy. Biuro
Reklamy TVP, współtwórca
mediowego bloga ScreenLovers

Przeczytaj

W nierozstrzygalnej jak dotąd dyskusji pt. „Pokolenia ukształtowane przez media czy media ukształtowane przez pokolenia” nie sposób pominąć heroicznych wysiłków samych właścicieli mediów - nadawców i wydawców, a także firm technologicznych - w tej nierównej grze z demografią. Obecna, wciąż istotna wśród młodych ludzi, pozycja telewizji wynika nie tylko z kulturowo zaszczepionych przyzwyczajeń. Jest ona też rezultatem świadomych działań i decyzji podejmowanych przez nadawców. Czym innym jak nie walką o „ratingi w młodym demo” jest ściąganie do talent show celebrytów młodego pokolenia. I tak jurorem w The Voice of Poland (TVP) jest Jan Dąbrowski, a w MasterChef Nastolatki ocenia „Rozkoszny” (Michał Korkosz).

Podobnie możemy oceniać staranność z jaką właściciele praw sportowych dbają o swoją obecność w streamingu. W trakcie EURO 2024 serwery TVP były na granicy możliwości przesyłu danych - jak pokazały analizy głównie skorzystali z nich młodzi kibice. Obsługujący transmisję Igrzysk Olimpijskich serwis MAX i Eurosport poświęcili wiele uwagi i zasobów na stworzenie pełnej dostępności do transmisji w serwisie streamingowym.

Nadawcy ściągają młodych, czy może digitalowych? Strzelone bramki, niezapomniane dryblingi, a przede wszystkim akcje „ojezusmaria jak on mógł tego nie strzelić” lotem błyskawicy roznoszą się po X i Instagramie szukając tu wszystkich możliwych demografii. Reelsem (krótkim wideo w social mediach) z Mistrzostw Świata w Katarze z 2022 roku, który miał najwięcej odtworzeń w polskim internecie, nie był zwycięski gol Argentyny, a nagrana przez dziennikarza TVP Sport scena w której Wojciech Szczęsny pociesza synka, po odpadnięciu białoczerwonych z mundialu.

Miliony instagramowych, X-owych i YouTubowych obejrzeń nie wzięło się tylko z grupy młodych.

Globalne platformy społecznościowe podejmują podobną walkę o offline’owego widza. W 2022 roku brytyjski nadawca ogłosił strategiczny deal z YouTube w ramach którego setki godzin treści telewizyjnych zostało udostępnione z darmo. Po niespełna trzech latach na konferencji MIP London telewizyjny nadawca z dużym entuzjazmem opowiadał o korzyściach, także finansowych z tej strategicznej decyzji.

Świat digitalu nie czeka biernie na treści od telewizji. Coraz skuteczniej adaptuje on formaty będące do niedawna domeną szklanego ekranu. Czym innym jak telewizją w digitalowym wydaniu jest Kanał Zero? Będące niedawno nie do pomyślenia na YouTube „gadające głowy” i to głównie znana z telewizji i radia znakomicie sprawdzają się w internetowym streamingu. Już w pierwszym roku działalności kanał Zero stał się 5 serwisem publicystycznym na YouTube w rankingu wygenerowanych odtworzeń. A kto był nr 1? Serwis Telewizji Republika na YouTube.

Choć dziś ze świecą szukać telewizyjnych kanałów w czołówce rankingów TikToka, podobnie jak TikTokerów prowadzących morning show to jednak siła zwrotnego sprzężenia tworzonego przez światy telewizji i digitalu działa w transformujący sposób.

Raport

CZY NARRACJE GENERACYJNE
POMAGAJĄ NAM OPISYWAĆ ŚWIAT,
CZY UTRWALAJĄ STEREOTYPY?

Przeczytaj raport i sprawdź,
co łączy pokolenia.
Pobierz raport